|
Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Penyayang, Puji-pujian
bagi Allah Subhanahu wata'ala, selawat dan salam keatas junjungan
kita Nabi Muhammad Sallaahu 'alaihi wasallam serta para sahabatnya.
Sejak beberapa tahun kebelakangan ini satu hadis tentang kelebihan
tarawikh pada malam-malam ramadhan telah tersebar dengan meluas
sekali. Media-media elektronik, media-media cetak serta media-media
massa turut sama memainkan peranan mereka menyebarkannya melalui
akhbar-akhbar, dairi-dairi Islam, TV, radio, risalah-risalah dan
lain-lain dengan harapan semoga mereka mendapat saham dalam usaha
menggalakkan umat Islam supaya rajin beramal ibadat terutamanya
dalam bulan yang diberkati itu. Hadis yang dimaksudkan itu ialah
satu hadis yang agak panjang kononnya diriwayatkan oleh Sayyidina
Ali r. a. yang sebahagian darinya adalah seperti berikut,
Malam Pertama:
Keluar dosa-dosa orang mukmin pada malam pertama sepertimana ia baru
dilahirkan, mendapat keampunan dari Allah.
Malam Ke 2:
Diampunkan dosa-dosa orang mukmin yang sembahyang tarawih serta kedua
ibubapanya (sekiranya mereka orang beriman).
Malam Ke 3:
Berseru Malaikat di bawah 'Arasy' supaya kami meneruskan sembahyang
tarawih terus-menerus semoga Allah mengampunkan dosa engkau.
Malam Ke 4:
Memperolehi pahala ia sebagaimana pahala orang-orang yang membaca
kitab-kitab Taurat, Zabur, Injil dan Al-Quran.
Malam Ke 5:
Allah kurniakan baginya pahala seumpama orang sembahyang di Masjidilharam,
Masjid Madinah dan Masjidil Aqsa.
Malam Ke 6:
Allah kurniakan pahala kepadanya pahala Malaikat-malaikat yang tawaf di
Baitul Ma'mur (70 ribu malaikat sekali tawaf), serta setiap batu-batu dan
tanah-tanah mendoakan supaya Allah mengampunkan dosa-dosa orang yang
mengerjakan sembahyang tarawih pada malam ini.
Malam Ke 7:
Seolah-olah ia dapat bertemu dengan Nabi Musa serta menolong Nabi 'Alaihissalam
menentang musuh ketatnya Fi'raun dan Hamman.
Malam Ke 8:
Allah mengurniakan pahala orang sembahyang tarawih sepertimana yang telah
dikurniakan kepada Nabi Allah Ibrahim 'Alaihissalam.
Malam Ke 9:
Allah kurniakan pahala dan dinaikkan mutu ibadat hambanya seperti Nabi
Muhamad S.A.W.
Malam Ke 10:
Allah Subhanahuwata'ala mengurniakan kepadanya kebaikan di dunia dan
akhirat. Dan
kelebihan-kelebihan seterusnya sehingga sampai kemalam yang ke-tiga
puluh
Namun begitu setelah diajukan pertanyaan kepada beberapa tokoh agama
tanahair tentang kedudukan hadis ini, dari manakah ianya diambil,
semuanya tidak dapat memberikan penjelasan. Dan setelah diteliti
dalam kitab induk hadis seperti Sunan Sittah dan lain-lain kitab
hadis lagi, ianya tidak ditemui. Begitu juga dalam kitab-kitab hadis
palsu (maudhu`aat) sendiri pun tidak didapati hadis ini. Ini
menunjukkan bahawa hadis ini merupakan satu hadis yang baru
diada-adakan sehingga ulama-ulama hadis dahulu yang menulis tentang
hadis maudhu` pun tidak mengetahui akan wujudnya hadis ini. Kita
tidak menafikan kelebihan sembahyang tarawih dan kedudukannya
didalam sunnah. Namun begitu kita tidak mahu umat Islam tertipu
dengan berbagai-bagai janji palsu yang menyebabkan umat Islam
mengerjakan amalan-amalan kebaikan dengan mengharapkan sesuatu yang
sebenarnya tidak akan diperolehinya. Dengan tersebarnya hadis-hadis
palsu seumpama ini juga akan mencemarkan kesucian hadis Rasulullah
s. a. w. yang dipelihara dengan dengan begitu baik oleh ulama-ulama
kita dahulu.
Rasulullah S. A. W. telah pun memberikan amaran terhadap orang-orang
yang mengadakan pendustaan atas namanya dengan ancaman yang berat
sebagaimana sabdanya Barang siapa sengaja mengadakan dusta atas
namaku maka hendaklah dia menyediakan tempatnya dalam neraka.
(Bukhori, Muslim)
Hadis ini diriwayatkan dengan banyak sekali sehingga sampai
keperingkat Mutawatir. Ancaman ini merangkumi segala jenis
pendustaan keatas Nabi S. A. W. sama ada dengan maksud memberi
galakan supaya rajin beramal ibadat ataupun ancaman supaya menjauhi
segala larangan Allah (targhib dan tarhib).
Mulla Ali Qari dalam Al-Asrarul-Marfu'ah selepas membawakan lebih
dari seratus riwayat hadis tentang pendustaan atas nama Nabi
Muhammad S. A. W. menukilkan kata-kata Imam Nawawi dalam syarah
Muslim. Kata Imam Nawawi: Haram meriwayatkan sesuatu hadis palsu
(maudhu`) bagi orang yang mengetahui bahawa hadis itu maudhu` atau
dia hanya menyangka hadis ini maudhu`. Siapa yang menceritakan hadis
yang dia tahu atau dia sangka bahawa ianya maudhu` serta dia tidak
menerangkan keadaannya maka dia termasuk dalam ancaman ini. Katanya
lagi, tidak ada perbezaan dalam pengharaman pendustaan atas Nabi
Muhammad S. A. W. di antara hadis tentang hukum-hukum dan hadis yang
bukan berkenaan dengan hukum seperti hadis yang mengandungi dorongan
serta galakan beramal ibadat, hadis-hadis nasihat dan lain-lain.
Semuanya haram termasuk dalam
sebesar-besar dosa dan sejelek-jelek perkara dengan ijmak ulamak
Islam seterusnya dia berkata: Ulama-ulama telah pun sepakat tentang
haram berdusta atas nama orang-orang biasa. Bagaimana pula dengan
orang yang kata-katanya adalah syariat, kalamnya adalah wahyu dan
berdusta atasnya adalah pendustaan atas Allah juga. Fiman Allah
bermaksud: Tidaklah dia mengucapkan mengikut kemahuan hawa nafsunya.
Apa yang diucapkan tidak lain melainkan wahyu yang diwahyukan.
(An-Najm: 3-4).
Di dalam hadis tersebut nampaknya ada galakan supaya umat Islam
rajin untuk melakukan amalan terawih dalam bulan Ramadhan seperti
mana kita sering dapati hadis ancaman terhadap orang yang
meninggalkan sembahyang yang mana sebenarnya hadis itu pun telah di
reka atas nama nabi Muhammad S. A. W. seperti contoh satu hadis yang
sebahagian darinya berbunyi: Jika seseorang itu meninggalkan
sembahyang zohor dosanya adalah seperti dia berzina dengan ibunya
sendiri. Jika dia meninggalkan sembahyang sembahyang asar dosanya
adalah seperti meruntuhkan kaa'bah..
Adakah tidak cukup dengan janji ganjaran dari Allah bagi orang yang
menghidupkan malam Ramadhan yang terdapat dalam kitab hadis shahih
contohnya hadis yang bermaksud: Sesiapa yang menghidupkan malam
ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran dari Allah
diampunkan dosa-dosanya yang lalu. (Al-Bukhari)
Dan adakah tidak cukup dengan ancaman terhadap orang yang
meninggalkan sembahyang yang terdapat dalam al-Quran antaranya
firman Allah yang bermaksud: Apakah yang menyebabkan kamu dimasukkan
kedalam neraka saqar? Mereka menjawab: Kami dahulu termasuk orang
yang tidak mengerjakan sembahyang. (Al-Muddatsir)
Sebenarnya bagi mereka yang suka menghidupkan malam Ramadhan tidak
mesti dengan adanya hadis rekaan yang seperti ini mereka akan
bersungguh-sungguh dalam menghidupkan amalan tarawih ini. Dan orang
yang malas bersembahyang bawalah hadis yang bagaimana teruk
sekalipun siksaannya namun mereka tetap tidak mahu mengerjakannya.
Diantara ciri-ciri hadis maudhu` (rekaan) dari segi zahirnya selain
dari meneliti sanad perawinya ialah:-
1. Kelebihan yang disebutkan menyamai atau mengatasi kelebihan yang
terdapat pada para sahabat nabi kita Muhammad S. A. W. atau orang
yang berjuang bersama dengan nabi-nabi yang lain apatah lagi untuk
menyamai atau mengatasi kedudukan nabi-nabi kerana umat yang datang
kemudian walaupun setinggi-tinggi wali sekalipun tidak akan dapat
mengatasi atau menyamai kedudukan sekecil-kecil sahabat apatah lagi
untuk menyamai kedudukan seorang nabi.
2. Kelebihan yang terdapat didalamnya tidak sepadan dengan amalan
yang dilakukan dimana ia menyalahi apa yang terdapat dalam syariat
sebagaimana tersebut dalam Al-Qur'an dan hadis-hadis shohih.
3. Kandungannya serta ertinya rapuh, tidak menyerupai kalam Nabi
Muhammad s. a. w. dan lafaznya tidak sesuai keluar dari mulut Nabi
sepertimana yang terdapat dalam hadis-hadis shohih.
4. Didalam setengah risalah yang terdapat hadis ini, ianya dimulai
dengan "Ya Ali" sedangkan ulama-ulama hadis telah mengatakan bahawa
hadis-hadis yang dimulai dengan kata-kata ini hanya dua atau tiga
sahaja yang shohih. Yang lainnya adalah palsu.
Oleh itu umat Islam sekalian terutamanya pihak-pihak berkenaan
seperti institusi-institusi agama diperingkat negeri dan pusat
sepatutnya prihatin terhadap perkara seperti ini demi menjaga
kesucian hadis Rasul yang menjadi pegangan kedua Ahlus Sunnah Wal
Jamaah. Umat Islam janganlah mudah tertipu dengan diayah-diayah
palsu yang dikaitkan dengan Rasulullah sedangkan ianya tidak ada
hubungan langsung dengan Rasulullah s. a. w. Janganlah sampai
masyarakat kita melakukan sesuatu amalan dengan harapan akan
mendapat pahala sedangkan sebaliknya dosa besar pula yang diperolehi
dengan menyebarkan dan seterusnya beramal dengan hadis-hadis palsu
seperti ini.
Diterbitkan dan diedar secara percuma oleh:
DARUL QURAN WAS-SUNNAH
Lot 1499, Taman Seri Demit,
Jalan Sultanah Zainab 2 Kubang Kerian,
16150 Kota Bharu, Kelantan. Tel: 09-7645816
Kemaskini: 04 September 2008
Rujuk juga:
http://mufti.islam.gov.my/terengganu/?subid=10&parent=06 |
